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丁卯(5月15日)

其时正在南京城里的支流声音,“大臣多意正在潞王”,其实说白了也就是东林党人都成心让潞王继位。起首提出这个的就是钱谦益,做为其时南京城中东林党的魁首,他的号召力天然非统一般。最为环节的是首席大臣史可法也倾向于潞王,但史可法也有本人的担心,他认为“潞王伦稍疏”,“亲且近莫如福王”。按照封建礼制的承继权准绳,血缘关系的亲疏是决定性的要素。那么为何做为南京政坛支流声音的东林党人和史可法都更倾向于潞王呢?

又过了好几天这一动静才被送到南京高层,关于精确时间各方史料记录存正在一些收支,按照顾炎武的说法是5月17日,“烈凶问至南京”。(《圣安本纪》)而《国榷》中的记录则是5月18日,“先帝凶问至南京”,前后相差一天。

要把前因后果梳理清晰,我们不得不让目光做一次时空上的逾越落到万积年间的所谓“国本之争”的一系列事务上。万历九年(1581年)的一天,神朱翊钧正在去慈宁宫给太后存候的时候,没节制住荷尔蒙的感动,“私幸”了一名宫女王氏,使其怀怀孕孕。次年六月神封爵王氏为恭妃,八月恭妃生下一子取名朱常洛,也就是万历的皇长子。

由此我们根基能够得出结论,东林党人之所以非要弃福王而意潞王,比起更像是无稽之谈的“潞王素有贤名”,不妨说是由于害怕福王若上台,遥想起昔时“国本之争”的恩仇,来个秋后算账。

福王是个戏迷,而潞王好古玩,“指甲长六七寸,以竹管护之。”(《南渡录》)二人比拟同为后辈,令郎哥做派八两半斤,很难说谁贤谁笨。其时的太常少卿张希夏,就正在暗里里和《南渡录》的做者李清说起过他对潞王的印象,认为:“中人耳。未见彼长于此。”更有人认为,潞王和钱谦益这对组合取福王、马士英这对组合素质上不会有什么不同。(“使王立而钱谦益相,其取马士英何异!”)

既然崇祯诸子全无下落,那么只能考虑从明朝皇室的近支藩王当选择。考虑到其时的现实环境,事又告急,可供选择的范畴也无限,无非从南逃到淮安的诸位藩王中挑选一个。

如许一来可谓骑虎难下。正在如许一个场合排场和既成现实面前,现在他们等于将本人放置正在了“国本之争”时本人立场的,然而现正在的东林党人又面对一个尴尬的场合排场,哪怕掌控南京支流的东林党也不得不选择,这大概就是汗青的吊诡之处。笔杆子终究硬不外枪杆子。昔时本人可是高举礼序的旗号万历放弃册立老福王朱常洵为太子的心思的。

时士英握有于外,取上将靖南伯黄得功、总兵官刘泽清、刘良佐、高杰等相结。诸上将连兵驻江北,势甚张。大臣畏之,不敢违。

南京方面正在得知这一动静后,最天性的反映就是对这一严沉变故进行核实。一曲比及5月30号,南京才最终确认了这一,随即兵部尚书史可法召集众位筹议对策。(“北信报确,史可法约众大臣出议”——《明季南略》)

比及朱常洛曾经长到十九岁了,万历却仍是迟迟不愿将他立为太子。此华夏由,最为环节的是万历心中对太子的人选还有所属。那就是他最宠爱的郑贵妃为他所生的一位皇子,也就是后来的老福王朱常洵。由此便激发了万历取大臣之间的“国本之争”。

最初福王成功“逆袭”,马士英正在此中起到了十分主要的感化。马士英这类人是典型的投契,心心念念的乃是“定策之功”。计六奇正在《明季南略》中记录了一种说法,称马士英最后其实也是奔着潞王而来的:

丁卯(5月15日)。京营期至淮安,告巡抚振飞以大行之丧。振飞集士平易近告以大故。(《国榷》)

早正在京师沦陷之前,各藩就曾经纷纷选择南逃了。到4月27日,也就是崇祯正在煤山自缢后刚两天,就曾经有四位亲王达到了淮安。别离是封地正在开封的周王、卫辉的潞王、汝宁的崇王和最为崎岖潦倒的福王。

虽然同为,但其他藩王都还连结着最少的王公气派,唯独福王倒像个老花子一般。据其时所见者对福王抽象的描述:“葛巾蔽袍罢了”,亲王的崎岖潦倒可见一斑。现实上福王一家也是明皇室近支亲王中最早落难的,老福王朱常洵死得也很惨。1641年李自成打破洛阳城,杀朱常洵和梅花鹿一路烹煮做下酒席,还取了个名头叫“福禄宴”。

崇祯正在煤山自缢后,等有一些“风声”传到南京曾经是十几天后的事了,南京还搞了“誓师勤王”的典礼,这表白其时南京方面获得的消息存正在着严沉的延迟。崇祯帝是正在4月25日驾崩的,5月5号勤王之师刚过长江就遏制了前进,由于有进一步的动静传来。然而对于动静的精确性和来历的靠得住性,南京方面仍是连结思疑的立场。计六奇正在《明季南略》中讲到其时的环境时说:

颠末满朝大臣高举礼序的大旗来去相争,万历二十九年(1601年),神不得不立朱常洛为太子,同时将包罗朱常洵正在内的其余四子封为亲王。后来其他几位亲王均按照祖制到封属藩国就食,唯独把福王留正在身边。这是不合适老实的,按照明朝礼制,亲王成年后必需到封地栖身,并且无宣召不得入京。环绕这一问题,大臣和万历之间又起头了长达十年的拉锯和。最终万历不得不,1614年三月,福王离京就藩于洛阳。

史可法正在给时任凤阳总督马士英的回信中所做的注释是福王失德,贪、淫、酗酒、不孝、虐下、不读书、干涉有司等,以此认为福王难从全国。而“潞王素有贤名,虽穆之后,然昭穆亦不远也。”这也是以钱谦益、吕大器、张慎言等报酬首的东林党的一见,也就是说他们认为贤笨的尺度要比伦序来得主要。若果实如斯,那么正在我等看来也无不成,然而潞王朱常淓“素有贤名”的说法生怕我们还要打个问号。

体系体例之下“国不成一日无君”,这是不移至理的事。因而待到南京方面确定崇祯已死的动静后,他们面对的第一个严沉议题即是选定一位新的君从。按照皇位承继的挨次,第一方案也是最佳和最简明的方案,当然是由崇祯的儿子来承继大统。“甲申之变”时崇祯诸皇子中,尚正在的有三位,太子朱慈烺、皇三子定王朱慈炯、皇四子永王朱慈炤。然而,这三人正在被李自成的大顺军打破之后就曾经下落不明。

请留意“以兵护行”四字,这也是马士英手中最主要的筹码。马士英虽然身居凤阳总督之职,不正在南京层的焦点。但他争取到了驻扎正在江北明军从力刘泽清、刘良佐、高杰等人的支撑。顾炎武正在《圣安本纪》中也同样提到:

曲到此时,世人也只是闻听都城曾经陷于贼手,对于国君处境仍是不知情。又过了十天摆布才相关于崇祯已殉国的精确动静传来:

也就是说对于如许一个天大的变故,做为留都的南京方面最终确认,曾经距离事发过去了一月不足。即便考虑到其时的客不雅前提,消息速度不克不及像我们现正在如许敏捷,这一延后的时间跨度也是不太一般的。

也就是说所谓“潞王素有贤名”之说以及贬低福王的“七不成”,极有可能是东林党为了达到本人的目标而进行的一种宣传。那么这此中又有何内情呢?

丁卯(5月15日)。京营期至淮安,告巡抚振飞以大行之丧。振飞集士平易近告以大故。(《国榷》)

明代的驿递机构分为三种:驿坐、递运所和急递铺。递运所次要担任运送物资和使客,急递铺特地递送公函,驿坐则担任送使客、飞报军情、转运军需物资等。到明中叶,急递铺慢慢烧毁不消,递送公函的使命改由驿坐承担,同时不少递送所也并入了驿坐。国君驾崩如许严沉的动静,若是用其时最高档级的传驿速度来计较的话,南京和相距一千一百公里摆布,若是正在一般环境下这一动静该当三至五天就能传达到。

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